廣州國(guó)畫培訓(xùn)班哪家機(jī)構(gòu)靠譜

秦漢胡同的國(guó)畫培訓(xùn)課程是非?？孔V的培訓(xùn)班，經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)發(fā)展有了非常好的教學(xué)評(píng)價(jià)，是一家非常值得信賴和認(rèn)可的國(guó)藝教學(xué)品牌，機(jī)構(gòu)也同步開(kāi)設(shè)有像圍棋、書法和民樂(lè)等各具特色的國(guó)藝課程。

針對(duì)不同年齡的報(bào)名學(xué)員，機(jī)構(gòu)為大家開(kāi)設(shè)有青少年兒童教學(xué)班和成人教學(xué)班，分別為大家提供合理專業(yè)的教學(xué)輔導(dǎo)。其中，對(duì)于青少兒國(guó)畫教學(xué)，依托小學(xué)員們的學(xué)習(xí)能力和思維能力來(lái)分階段制定教學(xué)方案，逐步提高教學(xué)難度和廣度，助力孩子們穩(wěn)步提高自己國(guó)畫繪畫水平和技能掌握，對(duì)國(guó)畫知識(shí)和文化背景知識(shí)學(xué)習(xí)也有更深的了解。

另外的成年國(guó)畫教學(xué)班則會(huì)根據(jù)國(guó)畫的分類和教學(xué)內(nèi)容多樣性為學(xué)員們進(jìn)行分班教學(xué)，大家可以選擇學(xué)習(xí)國(guó)畫花鳥(niǎo)類型或者國(guó)畫山水類型，都能在課程上學(xué)習(xí)到充足多樣的繪畫技巧和理論知識(shí)。

什么是以“線”為主的中國(guó)畫筆墨觀?

中國(guó)畫的表現(xiàn)方法是以“線”為主的筆墨。

中國(guó)畫線條的節(jié)奏美和韻律美，包括兩個(gè)方面：一是每根線條本身的節(jié)奏和韻律，它是由線條在繪畫過(guò)程中有控制的提按、行頓、轉(zhuǎn)折、輕重、疾徐等所產(chǎn)生的變化。

另一種是各種線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、繁簡(jiǎn)、疏密、濃淡、虛實(shí)等變化形成整幅畫的節(jié)奏美。墨由筆出，筆由墨現(xiàn)，一幅好的中國(guó)畫筆法和墨韻是渾然天成的。

中國(guó)畫的色彩是怎樣的?

中國(guó)畫在色彩上，有著它獨(dú)特的規(guī)律與方法，它排除了自然及光源的約束，一般多強(qiáng)調(diào)物象的固有色。

中國(guó)傳統(tǒng)畫論中有“墨分五色”的理論，就是一種典型的以墨為色的觀念。

中國(guó)畫中所提的“形似”、“神似”是指什么?

“形似”與“神似”是相對(duì)應(yīng)的。是指繪畫作品與自然物象外在特征之間的肖似關(guān)系。也就是俗話所說(shuō)的，畫什么像什么。戰(zhàn)國(guó)荀況有“形具而神生”之說(shuō)。南朝齊范縝亦有“形存則神存，形謝則神滅”之說(shuō)。形似與神似是統(tǒng)一的。

中國(guó)畫中所提倡的“形似”和“神似”的關(guān)系是什么?

畫家在描寫對(duì)象時(shí)，要在刻畫對(duì)象外形的基礎(chǔ)上，達(dá)到傳神的境界。這就不是只限于對(duì)物象簡(jiǎn)單如實(shí)的描寫，而是包含了畫者從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到藝術(shù)表現(xiàn)完整的過(guò)程。

什么是中國(guó)畫的“意境”?

李可染先生說(shuō)：“意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精萃的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融，從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界，詩(shī)的境界。”

意境在中國(guó)畫中包含的內(nèi)容很多。一張畫的主題，其取景構(gòu)圖、造型和傳神、情節(jié)安排與描寫以及畫面經(jīng)營(yíng)處理都須在“意”字上下功夫。“意”可以說(shuō)是一張畫的靈魂。

中國(guó)畫向來(lái)就被說(shuō)成“畫是無(wú)聲詩(shī)”、“畫有意境”。一張畫常常是對(duì)象特征和畫家感受的和諧表現(xiàn)才能產(chǎn)生詩(shī)意。情景交融的形象才是詩(shī)的形象，所謂“意中有意，味外有味的形象才是耐人尋味的藝術(shù)形象”。