葫蘆絲的起源是什么？

葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，是云南少數(shù)民族樂器，葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū)，富有濃郁的地方色彩。常用于吹奏山歌、農(nóng)曲等民間曲調(diào)。

葫蘆絲是由中原的笙逐漸演進(jìn)、改造而來的。笙，歷史久遠(yuǎn)，發(fā)源于中原，后傳入西南少數(shù)民族地區(qū)。

在構(gòu)造上仍保持著古代樂器的遺制。其兩支副管不開音孔與古簫一樣，可用于發(fā)出持續(xù)的五度音程。但它的主管已開有7個(gè)音孔，與后來的簫、笛非常相似，又顯示出它在歷的激進(jìn)。

中國民族音樂工作者對(duì)葫蘆絲進(jìn)行了不斷的改革。1958年，云南省歌舞團(tuán)首先把音域擴(kuò)展為14個(gè)音。北京的一些文藝團(tuán)體又制成兩種新葫蘆絲。其中的六孔葫蘆絲，可吹奏單音、雙音、單旋律加持續(xù)音及兩個(gè)和音旋律加持續(xù)音。既保持了原來樂器特有的音色和風(fēng)格，又增大了音量、擴(kuò)展了音域、豐富了音響色彩和表現(xiàn)力。

葫蘆絲形狀和構(gòu)造別具一格，它由一個(gè)完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成。整個(gè)葫蘆做氣室，葫蘆底部插進(jìn)三根粗細(xì)不同的竹管，每根插入葫蘆中的竹管部分，鑲有一枚銅質(zhì)或銀質(zhì)簧片，中間的竹管較粗，上面開著幾個(gè)音孔，稱為主管，兩旁是附管，上面只設(shè)簧片，不開音孔(指傳統(tǒng)葫蘆絲)，只能發(fā)出與主管的共鳴的和音。

這種樂器以葫蘆做為氣室，葫蘆口做為吹口，通體長約30厘米。常見三管，亦有單管，雙管或四管的葫蘆絲。無論竹管多少，多以中間的竹管為主管，其余為副管。主管上開幾個(gè)音孔，一般前六后一，傳統(tǒng)的葫蘆絲副管上方不開孔，只在管身底部打一個(gè)洞，用塞子堵住，塞子與管身之間有線連接，需要時(shí)則用小指將其打開。改良的葫蘆絲則沒有使用傳統(tǒng)的塞子，而是跟主管一樣在管身上方開一音孔。這樣更方便于在演奏時(shí)對(duì)副管音的反復(fù)使用，而且控制自如，更加靈活。

阿昌族的葫蘆絲和傣族的相似，用葫蘆和金竹管制成。吹管長6厘米，主管長50厘米 ，副管分別長33和17厘米 ，在兩支副管緊貼主管的一側(cè)，分別留有一條竹片，用線與主管捆扎在一起。

在西盟佤族，用三根竹管插入葫蘆底部，用蠟封固，上端和竹制吹管僅長兩厘米。主管用于演奏旋律，兩根副管發(fā)出純五度音程的持續(xù)音為旋律伴奏。如不需要持續(xù)音或需要單持續(xù)音時(shí)，還可將副管堵住。