2020-02-25 14:34:20來源:有考培訓(xùn)網(wǎng)綜合
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教育書籍推薦
1、《傅雷家書》
《傅雷家書》是2018年譯林出版社重新出版的圖書,作者是傅雷、朱梅馥,編者是傅敏?!陡道准視纷钤绯霭嬗?981年,《傅雷家書》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件,三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。
2、《親愛的安德烈》
《親愛的安德烈》是當(dāng)代作家龍應(yīng)臺(tái)和其子安德烈互通書信的結(jié)集 ,首次出版于2008年12月。
《親愛的安德烈》共收錄35封書信,呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響,記錄了兩代人試圖消除隔閡與沖突的努力,也為中西文化的碰撞提供了一個(gè)清晰而生動(dòng)的范例。
3、《曾國藩家書》
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書于清19世紀(jì)中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯,近1500封。
所涉及的內(nèi)容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言,具有極強(qiáng)的說服力和感召力。
4、《夏山學(xué)校:《窗邊的小豆豆》》
夏山學(xué)校主張尊重孩子的天性,以愛鼓勵(lì)孩子自由發(fā)展。許多孩子來夏山之前厭學(xué)、自卑、叛逆,是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山后,他們發(fā)生了翻天覆地的變化。
自覺自發(fā)地學(xué)習(xí),獨(dú)立自主地生活,充滿自信,也懂得愛己愛人,每個(gè)孩子的身心都得到充分自由的發(fā)展。多年后,他們成為了杰出的藝術(shù)家、音樂家、設(shè)計(jì)師、演員、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。
5、《民主主義與教育》
《民主主義與教育》是美國哲學(xué)家約翰·杜威創(chuàng)作的教育學(xué)著作,首版于1916年。
該著作全面地闡述了杜威在芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校,以及當(dāng)時(shí)教育改革理論研討中基本形成的實(shí)用主義教育理論,為建設(shè)新式教育提出了明確的目的和方法。
杜威特別強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用價(jià)值和人本價(jià)值,重視教育對(duì)人對(duì)道德和社會(huì)發(fā)展的影響,使教育擺脫了孤立的知識(shí)傳授范圍,把教育看做是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要的方面,使得教育在現(xiàn)代社會(huì)生活中獲得了應(yīng)有的地位。
教育類名著摘抄名言
1.精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅
2.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
3.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
4.中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
6.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
7.想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛因斯坦
8.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛因斯坦
9.中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。——楊振寧
10.知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅
11.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
12.要知道,由活的人所說出來的話,不單是只靠它的內(nèi)容來激發(fā)對(duì)方的思想和感情的。這里有交談?wù)叩囊桓迸d致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學(xué)的豐功偉績面前燃燒著贊美的火光,一忽兒又好象在懷疑所作的結(jié)論的正確性而瞇縫起來的眼睛,有表情,還有手勢……。——贊科夫