無(wú)錫A-Level學(xué)習(xí)班哪家好一點(diǎn)

無(wú)錫A-Level學(xué)習(xí)班哪家好一點(diǎn)？你真的了解經(jīng)濟(jì)學(xué)中demand的定義嗎?Demand在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域其實(shí)有多重含義。對(duì)于只知道單一用法的同學(xué)還需要多注意了。

無(wú)錫A-Level學(xué)習(xí)班哪家好一點(diǎn)

新航道是由一批國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言培訓(xùn)界知名人士及學(xué)者共同創(chuàng)辦，美國(guó)國(guó)際數(shù)據(jù)(IDG)和 全球的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)美國(guó)Kaplan國(guó)際教育參與戰(zhàn)略投資的國(guó)際化語(yǔ)言教育機(jī)構(gòu)。

Demand

我們應(yīng)該怎么去正確理解需求一詞?在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，其定義如下：

In economics, demand is the quantities of a commodity or a service that people are willing and able to buy at various prices, over a given period of time.

這里有幾個(gè)關(guān)鍵詞，不容忽視：

-“In Economics”(在經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域) 我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)這個(gè)?因?yàn)槿绻粚?duì)定義進(jìn)行范圍的限定，很可能牛頭不對(duì)馬嘴——名詞一致，但所表達(dá)的意義不同。比如，在Maslow 馬斯洛需求層次理論中，對(duì) Demand 需求一詞的定義，與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的需求截然不同(有興趣的同學(xué)可以去wiki一下)若放在更廣袤的哲學(xué)、宗教的天空里，其定義將更加豐富多彩。

-“The Quantity”這個(gè)詞代表可量化的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，許多商品和服務(wù)的交易是不可量化的，換言之，是失去監(jiān)管的——我們無(wú)從了知其真實(shí)的交易數(shù)量。比如：黑市、非法交易等等。去年大熱的國(guó)產(chǎn)電影：《我不是藥神》，所反映的就是這一類(lèi)現(xiàn)象。這類(lèi)現(xiàn)象讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家很蛋疼。因?yàn)槭チ藬?shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，以其為基礎(chǔ)的模型就基本沒(méi)有什么參考價(jià)值了。色即是空空即是色，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是的，傳說(shuō)中的理想國(guó)也是不存在的。

-“Commodity & Service”指商品及服務(wù)——也就是我們每天能夠用金錢(qián)買(mǎi)到的兩大較基本對(duì)象，經(jīng)濟(jì)學(xué)中把大多數(shù)人類(lèi)每天絞盡腦汁去奮斗、拼搏的東西，歸為這兩類(lèi)。此處，我們不談高大上的理想，只關(guān)乎各種欲望的滿(mǎn)足，就是物質(zhì)滿(mǎn)足和精神滿(mǎn)足。正如馬斯洛需求圖所示，當(dāng)人類(lèi)的基礎(chǔ)物質(zhì)需求被滿(mǎn)足后，必定有更高的精神性的需求，一些看不見(jiàn)的摸不著的vip服務(wù)就變成了新的追求目標(biāo)。

-“Willing & Able”歸結(jié)為兩句話：有意愿、有能力。缺一不可。所以，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義里，對(duì)于你很想要(有意愿)但是買(mǎi)不起(沒(méi)能力)的商品或服務(wù)，對(duì)不起——不算是你的需求(Demand)。對(duì)于這樣的狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的態(tài)度是：呵呵，免談。

-“Buy” 這有什么好解釋的?不就是買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)嗎?剁手我還不懂嗎?沒(méi)錯(cuò)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，如果你有意愿、有能力，需要獲得的商品或服務(wù)，如果你不買(mǎi)，而是自己生產(chǎn)，那也不能算是你的個(gè)人“需求”。比如，今天你很想喝(In great demand of)一杯山泉水。結(jié)果你沒(méi)有去購(gòu)買(mǎi)山泉水，而是自己上山打了一壺。

對(duì)不起，這在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，也不能算是你的需求(Demand)。如果有學(xué)會(huì)計(jì)的同學(xué)就會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到我說(shuō)，眼見(jiàn)為實(shí)，白紙黑字的東西才可以記賬，那些你腦子里想的未來(lái)計(jì)劃的東西無(wú)論在會(huì)計(jì)還是經(jīng)濟(jì)課上都是虛無(wú)的，不在考慮范圍內(nèi)的。

-“Over a given period of time”大家可千萬(wàn)不要小看這句話，其實(shí)它暴露了經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有模型的一個(gè)重大缺陷——那就是，只在一定時(shí)間內(nèi)有用。無(wú)論你花了多少精力、投入多少人財(cái)物力……研究出了一個(gè)模型，以為可以用很久，比如預(yù)測(cè)消費(fèi)者行為啦、股票漲跌啦……等等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但!是!由于“無(wú)常”無(wú)處不在，你剛研究出來(lái)的東西很可能馬上就過(guò)時(shí)了。

比如，在期貨市場(chǎng)上，對(duì)政治、科技等信息的敏感度非常高，上一秒鐘仍適用的數(shù)據(jù)(比如市場(chǎng)對(duì)某種物品的需求)，下一秒可能就崩盤(pán)了。所以，Over a period of time告訴我們一個(gè)真理：不要太執(zhí)著于實(shí)相，一切皆無(wú)常。整個(gè)大環(huán)境就如你的審美眼光一樣在無(wú)常地變化中，不然你為什么要不停地去買(mǎi)新款的衣服，甚至不停地?fù)Q男女朋友?生際必死，積際必盡，合久必分，堆際必倒，高際必墮。