明治維新三杰之木戶孝允生平

木戶孝允，這位出生在長州藩普通醫(yī)生家庭中的孩子，卻在日本歷史的大變革中逐漸成長為一名優(yōu)秀的武士，并在明治維新運動中作出了重大貢獻，與西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通合稱為“維新三杰”。他的出現(xiàn)，就像是劃破長空的一顆流星，雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒，影響了日本思想的變革。

木戶孝允

1833年6月26日，木戶孝允出生在長州藩的一個醫(yī)生家庭里，當時他的父親和田昌景住在萩城吳服町江戶屋胡同，是一個祿米為20石的藩醫(yī)。木戶孝允剛出生的時候，名字叫和田五郎，當時的混亂局勢并沒有影響他的生活，家里的情況也比較好，小五郎在父母的寵愛下，幸福地成長著。

少年時的木戶孝允聰明機智，但也非常頑劣。日本的夏天非常炎熱，小五郎經(jīng)常在阿武川游泳嬉戲，他不僅戲弄同伴，還常常戲弄不會水的大人，并以此為樂。養(yǎng)父去世以后，小五郎又回到了和田家，但是此時他已經(jīng)是一個有90石俸祿的武士了。

在木戶孝允的求學過程中也有著不平常的經(jīng)歷。19世紀中期的長州藩是一個風云變幻的地方，這里靠近海，是關(guān)東地區(qū)的交通要道，同時也比較早地接受了西方思想，是個藏龍臥虎之地，吉田松陰就是其中重要的一位。吉田松陰對維新變革的貢獻，體現(xiàn)在他教導出了一批具有新思想的青年，其中包括小五郎。小五郎是在1849年秋天結(jié)識吉田松陰的，當時吉田松陰還沒有正式開設(shè)村塾，小五郎按照古法拜吉田松陰為師，成為松門大弟子。

維新三杰，從左至右：西鄉(xiāng)隆盛、木戶孝允、大久保利通

后來，小五郎又自費進入明倫館學習系統(tǒng)的日本文化，在此期間他碰到了一次機遇。1852年9月，齋藤彌九郎之子新太郎游學于諸藩，來到了萩城，同久留米浪人宮部藤十郎在明倫館內(nèi)藤道場進行比試，新太郎的技藝震動了整個長州藩。藩府決定出資選派武士前往江戶學習劍術(shù)，小五郎雖然沒有被選中，但是借著這次機會，素有到江戶游學志向的他，立刻向藩府提出了自費學習的申請，并得到了批準，于是他得到了向齋藤學習的機會。

在政治、經(jīng)濟、文化中心的江戶，小五郎開闊了眼界，才能也得到了充分的發(fā)揮。求學的第二年，他的劍術(shù)就達到了道場中塾頭的地步。后來，黑船事件使他深受觸動，開始向韭川代官江川太郎左衛(wèi)門學習炮術(shù)。

19世紀60年代，長州藩成了倒幕派與幕府戰(zhàn)斗的中心，學有所成的小五郎很快回到自己的家鄉(xiāng)，步入了仕途。曾經(jīng)受過吉田松陰先進西方軍事思想教育，詳細知道“黑船事件”經(jīng)過的小五郎非常贊成“尊王攘夷”。1862年他開始參與藩政，并將“尊王攘夷”確定為長州的藩政方針。

1860年代的日本倒幕武士

1865年他得到了重用，并接受了藩姓木戶，改名為木戶孝允，開始主持藩政。他力主聯(lián)合強藩，推翻德川幕府，并在1866年首先與西鄉(xiāng)隆盛締結(jié)了“薩長倒幕聯(lián)盟”密約，為全國倒幕運動打下基礎(chǔ)。

此后，隨著倒幕運動發(fā)展到高潮，木戶孝允積極參與策劃武裝倒幕，并在倒幕活動中作出了杰出貢獻，但木戶孝允一生中作出的最為杰出的貢獻是在明治維新時期。1868年新政府完全掌握了政權(quán)后，木戶孝允以長州派尊王攘夷開國大功臣的身份位居政權(quán)中樞，主持起草了《五條誓文》，后在奉還版籍、廢藩置縣以及建立近代天皇制政府、實現(xiàn)日本統(tǒng)一等方面都起到了關(guān)鍵作用。

之后木戶孝允長期出國學習西方先進的文化和科技，借鑒西方憲法和教育，把他先進的思想用于國內(nèi)改革，他特別注重培養(yǎng)人才，提高國內(nèi)文化水平，日本普及小學教育正是木戶孝允提出并實施的。

政治方面，木戶孝允主張優(yōu)先內(nèi)治，反對“征韓論”和出兵臺灣，被大久保利通排擠，被辭去要職。幾年后病死在京都，終年44歲。