廣州哪家書法培訓(xùn)班比較專業(yè)？

孩子從小受到良好的書法教育,不僅能夠提高他們的書法素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),而且對(duì)培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)而踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、自覺刻苦的學(xué)習(xí)能力具有重要意義。那么，廣州哪家書法培訓(xùn)班比較專業(yè)?

秦漢胡同發(fā)揮自身的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，為全國(guó)各省市地區(qū)的標(biāo)志性文博、文旅資源進(jìn)行內(nèi)容系統(tǒng)化梳理、開發(fā)和轉(zhuǎn)化，形成可閱讀、可視聽、可測(cè)評(píng)、可認(rèn)證的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)質(zhì)文博文旅內(nèi)容進(jìn)課堂，為青少年兒童自幼樹立文化自信助力。秦漢胡同毫藝術(shù)通過近20年沉淀，圍繞“文字的力量”展開收藏和研究，于歷代碑帖和全形拓、文人手札、古籍善本頗多用功。

學(xué)習(xí)書法的意義是什么?

一、書法藝術(shù)與人格塑造

“書以人傳”，書法家作品的風(fēng)格高下，較終是書家個(gè)人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅(jiān)說(shuō)：“學(xué)書須胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)，書乃可貴。在顏真卿《祭侄文稿》的書作中，記述的是顏真卿為就義于安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內(nèi)容中，感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時(shí)那悲憤難抑的心情。同樣，皇帝問當(dāng)朝書法名家柳公權(quán)如何學(xué)習(xí)書法，柳公權(quán)回答：“心正則筆正”，為我們留下了“筆諫”的千古美名。通過學(xué)習(xí)書法，不斷研習(xí)古代碑帖，心儀古人風(fēng)范，必然對(duì)個(gè)人的人格塑造，起到潛移默化的教育作用。

二、書法藝術(shù)與能力培養(yǎng)

書法學(xué)習(xí)有利于學(xué)生的多種能力的培養(yǎng)，首先通過對(duì)書法碑帖的臨習(xí)首要鍛煉的就是學(xué)生細(xì)微的觀察力。古人說(shuō)：“察之者尚精，擬之者貴似。”學(xué)生通過觀察每個(gè)字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)、用筆方法和特征，從而心摹手追，訓(xùn)練既久，學(xué)生觀察事物的能力就會(huì)得到幫助和提高。

其次是對(duì)想象能力的培養(yǎng)。古人云：“夫書肇于自然。”書法中關(guān)于筆畫形態(tài)的描述，很多是來(lái)自于我們的生活和自然現(xiàn)象，像我們描述線條的質(zhì)量高時(shí)，常以“屋漏痕(下雨時(shí)農(nóng)家房檐滴的雨線)”作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理，也是關(guān)于書法藝術(shù)與想象力培養(yǎng)的例證。

再次對(duì)學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)。在臨摹古代書法中，有很多辯證統(tǒng)一的思想貫穿其中，如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時(shí)的順鋒與逆鋒、筆畫形態(tài)的方圓等等，都構(gòu)成了書法學(xué)習(xí)中矛盾又統(tǒng)一的現(xiàn)象。從某種意義上來(lái)說(shuō)，書法藝術(shù)乃至藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，就是運(yùn)用辯證法，在矛盾中求得統(tǒng)一的過程。

另外，學(xué)習(xí)書法，對(duì)一個(gè)人的專注力，耐力的培養(yǎng)也有著其他學(xué)科所不可替代的作用。正所謂“梅花香自苦寒來(lái)”，今天，我們的孩子熱衷于看韓劇、看美國(guó)大片，聽流行歌曲。我想，我們?nèi)绻軌蛞龑?dǎo)孩子在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)投入足夠的學(xué)習(xí)和關(guān)注，我想沉迷網(wǎng)絡(luò)、恐怖暴力等種種發(fā)生在青少年身上不良現(xiàn)象也許會(huì)得到一定程度的遏制。

三、書法藝術(shù)與多學(xué)科聯(lián)系

中國(guó)的書法藝術(shù)博大精深，深研書法，對(duì)于我們其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也有不可替代的作用。