學(xué)古琴可以修身養(yǎng)性嗎？

古琴，又稱七弦琴，為琴棋書(shū)畫(huà)四藝之首，是華夏民族較古老的樂(lè)器之一，相傳為伏羲所造。學(xué)古琴可以修身養(yǎng)性嗎?顯然是可以的。人們常說(shuō)，學(xué)習(xí)古琴的人特別有氣質(zhì)，那其實(shí)是因?yàn)樵陂L(zhǎng)期習(xí)琴過(guò)程中漸漸培養(yǎng)出一些與其他人群區(qū)別開(kāi)來(lái)的特點(diǎn)，成為了古琴人獨(dú)有的標(biāo)志。

琴學(xué)和中醫(yī)養(yǎng)生理論

傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論也是建立在中國(guó)古代哲學(xué)基礎(chǔ)之上，它的形成和發(fā)展與數(shù)千年光輝燦爛的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。琴學(xué)理論和中醫(yī)養(yǎng)生現(xiàn)可渭頗有相通之處，同源于包容性及強(qiáng)的中國(guó)古代哲學(xué)。

在古琴的演奏中，也講究主體精神與客觀環(huán)境交融，還體現(xiàn)在主體的身心統(tǒng)一，心手相應(yīng)，甚至達(dá)到的相生相克的德界，而在中醫(yī)里論中，天人合一的整體觀更是前提，中醫(yī)把人體看作是自然界的一部分，人與自然界存在著有機(jī)聯(lián)系。

那么學(xué)習(xí)古琴的人都有著哪些特質(zhì)呢?

學(xué)習(xí)古琴的人有較強(qiáng)的自制力

自制力其實(shí)是一個(gè)綜合的能力素養(yǎng)，包含文化素養(yǎng)、思想修養(yǎng)、情緒的控制、自我意識(shí)的強(qiáng)化等等多方面的控制，而在學(xué)習(xí)古琴的過(guò)程之中，文化素質(zhì)、情緒的控制等方面的能力都會(huì)得到一定程度鍛煉。

此外，古琴的學(xué)習(xí)周期一般比較長(zhǎng)，前期學(xué)習(xí)的時(shí)候需要投入大量的時(shí)間成本，后期每日的練琴時(shí)間也在2~5個(gè)小時(shí)不等，因此學(xué)習(xí)古琴的人一般會(huì)有較強(qiáng)的自制能力。

學(xué)習(xí)古琴的人有較高的審美能力

審美能力是指一個(gè)人所具有的與進(jìn)行審美活動(dòng)相關(guān)的主觀條件和心理能力。

審美感受主要以“視和聽(tīng)”兩種感官為主，對(duì)于學(xué)習(xí)古琴的人來(lái)說(shuō)，琴譜的觀看和解讀、琴曲的練習(xí)與演奏都在不斷地強(qiáng)化視與聽(tīng)的練習(xí)，因此學(xué)習(xí)古琴能夠提升一個(gè)人的審美能力，所以學(xué)習(xí)古琴的人都會(huì)有著比較好的審美能力。

學(xué)習(xí)古琴的人對(duì)于傳統(tǒng)文化有不同的認(rèn)知

古琴作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的一部分，承載了眾多文化元素。學(xué)習(xí)古琴其實(shí)不僅僅在學(xué)習(xí)古琴這一件樂(lè)器，而是學(xué)習(xí)一個(gè)更加綜合的文化體系，因此在習(xí)琴的過(guò)程中也會(huì)漸漸領(lǐng)會(huì)到古琴的歷史以及或有趣或耐人尋味的古琴典故和故事，乃至儒釋道文化之精髓。

此外，欣賞古琴曲，不僅僅在與古琴聲音本身，更在于音韻和弦外之音，是一種只可意會(huì)不可言傳的意味。