南京國(guó)畫(huà)培訓(xùn)有沒(méi)有不錯(cuò)的

發(fā)布時(shí)間:2023-04-07 15:27:21來(lái)源：有考培訓(xùn)網(wǎng)綜合

秦漢胡同國(guó)畫(huà)課經(jīng)過(guò)花鳥(niǎo)、山水、人物畫(huà)的畫(huà)法學(xué)習(xí)，較熟練掌握基本運(yùn)筆、用墨、用水、用色和創(chuàng)作方法，為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高形象思維能力，如觀察力、審美力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力等。

如何欣賞國(guó)畫(huà)？

一看氣勢(shì)

中國(guó)山水畫(huà)很講究整體氣勢(shì),用美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是先體味其“神韻”,然后再看它的筆墨趣味,構(gòu)圖、著色、筆力等。之后才看它的造型,即像不像或“形似”。神韻美是一種高級(jí)的審美享受,也是中國(guó)畫(huà)追求的目標(biāo)。

二觀結(jié)構(gòu)

中國(guó)山水畫(huà)講究寫(xiě)意,講究氣韻生動(dòng),天人合一，所以欣賞山水畫(huà),還要注意欣賞作品的形式美、色彩美,甚至充滿著節(jié)奏美、旋律美。其結(jié)構(gòu)是開(kāi)放的、自由的、無(wú)拘無(wú)束的,這正是國(guó)畫(huà)博大、充滿生機(jī)活力的原因。

三品韻味

山水畫(huà)特別是寫(xiě)意山水畫(huà)追求的是筆墨自由、奔放、無(wú)拘無(wú)束和激情宣泄,講究用筆用墨、講究皴法、講究急緩頓錯(cuò),講究一波三折、講究韻味,就像音樂(lè)的旋律、舞蹈的節(jié)奏，其實(shí)藝術(shù)的高境界是相同的。

四感意境

許多的中國(guó)山水名畫(huà),都附帶著詩(shī)詞在其中,其珠聯(lián)合璧,詩(shī)情畫(huà)意,也是人們審美享受的一大方面。例如,鄭板橋善畫(huà)竹,再配上一首七律詩(shī):“咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”

國(guó)畫(huà)課程教學(xué)內(nèi)容

階段一

學(xué)員跟畫(huà)、添畫(huà)、變畫(huà)、組畫(huà)。
階段二

學(xué)員作畫(huà)，老師分析并修改錯(cuò)誤。

學(xué)習(xí)秦漢胡同國(guó)畫(huà)課程將獲得

01

可以磨性子、改脾氣：
我們通常說(shuō)的書(shū)卷氣，就是飽讀詩(shī)書(shū)，提筆能畫(huà)。中國(guó)畫(huà)是個(gè)功夫活，畫(huà)畫(huà)過(guò)程需要心氣平和，長(zhǎng)久習(xí)畫(huà)會(huì)讓性格變得沉靜，消蝕粗狂躁動(dòng)，并潛移默化為一種儒雅氣質(zhì)與文化涵養(yǎng)。
02

提高自身審美站位與層次：
中國(guó)畫(huà)與書(shū)法一樣是線條和色彩的藝術(shù)，淺條，墨色濃淡，空間處理，顏色搭配等等，這種自然美的法則，只有系統(tǒng)習(xí)練過(guò)國(guó)畫(huà)的人才能深切感知。當(dāng)然我們也需要多去看古今中外的作品來(lái)提高自己的審美。
03

提升自身專(zhuān)注力：
學(xué)國(guó)畫(huà)時(shí)，注意力集中，執(zhí)筆、行筆要運(yùn)氣用力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣不僅可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力、理解能力，而且還可以提高初學(xué)者們的審美能力和學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)業(yè)大有裨益。

校區(qū)環(huán)境

國(guó)畫(huà)培訓(xùn)學(xué)校介紹

秦漢胡同面向初學(xué)者與成人，開(kāi)展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù)，通過(guò)近20年發(fā)展，通過(guò)藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類(lèi)近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù)，已經(jīng)讓"中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問(wèn)"品牌定位深入人心，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。秦漢胡同文化品牌旨在匯聚經(jīng)典，傳承智慧，弘揚(yáng)國(guó)粹。其主體業(yè)務(wù)包括傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)研究、文化會(huì)館與藝術(shù)品畫(huà)廊、藝術(shù)品開(kāi)發(fā)、秦漢胡同文化學(xué)院等。

南京國(guó)畫(huà)培訓(xùn)有沒(méi)有不錯(cuò)的？花卉的觀察學(xué)習(xí)畫(huà)花卉，除了要多觀賞及臨摹古今名畫(huà)以外，還要對(duì)實(shí)際的花卉深入的觀賞與寫(xiě)生，了解花的枯榮及霜晴雨露中的情態(tài)，茲從花朵葉與枝干等各部位簡(jiǎn)述其結(jié)構(gòu)與生態(tài)。

南京國(guó)畫(huà)培訓(xùn)有沒(méi)有不錯(cuò)的

秦漢胡同發(fā)揮自身的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，為全國(guó)各省市地區(qū)的標(biāo)志性文博、文旅資源進(jìn)行內(nèi)容系統(tǒng)化梳理、開(kāi)發(fā)和轉(zhuǎn)化，形成可閱讀、可視聽(tīng)、可測(cè)評(píng)、可認(rèn)證的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)質(zhì)文博文旅內(nèi)容進(jìn)課堂，為青少年兒童自幼樹(shù)立文化自信助力。秦漢胡同毫藝術(shù)通過(guò)近20年沉淀，圍繞“文字的力量”展開(kāi)收藏和研究，于歷代碑帖和全形拓、文人手札、古籍善本頗多用功。秦漢胡同少兒國(guó)學(xué)啟動(dòng)開(kāi)放業(yè)務(wù)，在增加品質(zhì)的前提下，持續(xù)在下沉市場(chǎng)發(fā)展。

(一)花朵：花朵經(jīng)常是畫(huà)面的主題，一般花朵包括花瓣花蕊花托花萼梗等幾部分，花瓣有單瓣與重瓣(復(fù)瓣)之分，花形有離瓣合瓣之別，牡丹薔薇花等是離瓣的重瓣，梨花木棉花等是離瓣的單瓣，牽?；ò俸匣ǖ仁呛习甑膯伟?，大部份的花卉都具有單瓣與重瓣的不同品種。

譬如桃花芙蓉花水仙木槿梅花等，花蕊有長(zhǎng)短多寡的區(qū)別，雌雄同株的花，大蕊小蕊都在一起，雌雄異株者僅有小蕊，或僅有大蕊。

有的花蕊較明顯，有的較隱密，都需仔細(xì)的觀察，花萼亦因花的種類(lèi)而異，如梅杏桃等五小瓣聚在一起，李梨垂絲海棠等五枚小瓣生長(zhǎng)在一長(zhǎng)柄上，玫瑰月季等萼尖長(zhǎng)，山茶萼像魚(yú)鱗等。

(二)葉：?jiǎn)稳~植物從枝或莖長(zhǎng)葉時(shí)，葉序有對(duì)生互生輪生叢生等，復(fù)葉植物有的成羽狀掌狀鳥(niǎo)足狀，有的是二重復(fù)葉，形式更為復(fù)雜，必先了解其生長(zhǎng)的規(guī)律，才不致在繁雜中發(fā)生錯(cuò)誤，葉有葉柄與葉脈，形狀有尖圓長(zhǎng)短等不同的大小比例。

(三)莖枝：可分為木本草本藤本蔓本等，木本枝干挺硬，有些相當(dāng)粗壯，草本的莖大都較嫩，有的變成右旋或左旋的蔓延，有的還長(zhǎng)有須狀的攀緣莖。

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