寧波哪有專業(yè)的戲曲培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，約有三百六十多個(gè)種類。它的特點(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個(gè)性。下面來看看：專業(yè)的戲曲培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

專業(yè)的戲曲培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

寧波秦漢胡同面向?qū)W員，開展文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù)，通過多年發(fā)展，通過藝術(shù)、詩文、通識鑒賞三大類近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù)，已經(jīng)讓"中國心養(yǎng)成的學(xué)問"品牌定位深入人心，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國心交給中國文字"的使命。秦漢胡同文化品牌旨在匯聚經(jīng)典，傳承智慧，弘揚(yáng)國粹。其主體業(yè)務(wù)包括傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)研究、文化會(huì)館與藝術(shù)品畫廊、藝術(shù)品開發(fā)、秦漢胡同文化學(xué)院等。

秦漢胡同發(fā)揮自身的內(nèi)容優(yōu)勢，為全國各省市地區(qū)的標(biāo)志性文博、文旅資源進(jìn)行內(nèi)容系統(tǒng)化梳理、開發(fā)和轉(zhuǎn)化，形成可閱讀、可視聽、可測評、可認(rèn)證的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)質(zhì)文博文旅內(nèi)容進(jìn)課堂，為青少年兒童自幼樹立文化自信助力。

昆曲表演的特征與風(fēng)格

昆山腔熔北曲和弋陽、海鹽等南曲諸腔于一爐，并加以提煉，其音樂上的藝術(shù)成就是的。它無論在曲調(diào)旋律、演唱技巧、戲劇性的表現(xiàn)手法等方面，都較以前諸腔更為。

在節(jié)奏上除通常的三眼一板、一眼一扳、疊板外，又出現(xiàn)了贈(zèng)板，使音樂布局更多變化，纏綿宛轉(zhuǎn)、柔曼悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)也更加突出。在表演藝術(shù)技巧上，注意聲音的控制，節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音，并有“豁、疊、擻、嚯”等腔的區(qū)分以及各類角色的性格唱法，把傳統(tǒng)的民族音樂藝術(shù)的成就向前推進(jìn)了一大步。

在音樂配器方面也更為齊全，管樂器有笛、簫、大小嗩吶、笙，弦樂器有琵琶、三弦、月琴，打擊樂器有鼓扳、大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、小鈸、堂鼓。由于以聲若游絲的笛為主要伴奏樂器，加上贈(zèng)板的廣泛應(yīng)用，字分頭腹尾的吐字方式，以及它本身受吳中民歌影響而具有的“流麗悠遠(yuǎn)”特色，使昆腔音樂以“婉麗嫵媚、一唱三嘆”著稱。

昆劇的表演，是一種歌、舞、介、白各種手段互相配合的綜合藝術(shù)。通過長期舞臺實(shí)踐，逐漸形成了“載歌裁舞”的表演形式。其舞蹈身段大抵可分兩種：一種是說話時(shí)的輔助姿態(tài)和由手勢發(fā)展起來的著重寫意的舞蹈;一種是配合唱詞感情的抒情舞蹈。此外，昆腔在念、白上也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，特別是丑角，說的是吳語為主的一些江南方言，生活氣息濃厚，而且還往往運(yùn)用大段類似快板的韻白，對豐富人物形象起了重要的襯托作用。

由于表演藝術(shù)的全面發(fā)展，角色行當(dāng)也自然越分越細(xì)：老生分副末、老外、老生，小生分官生、小生、巾生，凈丑分大面(正凈)、白面、二面(也稱“付”)、小面(丑)，旦分老旦、正旦、作旦(娃娃旦)、刺殺旦、五旦(也稱“閨門旦”、“小旦”)、六旦(也稱“貼旦”、“花旦”)、耳朵旦(雜旦)等。各行角色都在表演上各有自己一套表演程式和技巧，各種道具的使用也有不同的基本功。這些程式化的動(dòng)作語言，在刻畫人物性格、表達(dá)人物心理狀態(tài)、渲染戲劇性和增強(qiáng)感染力方面，形成了昆劇完整而獨(dú)特的表演體系。