合肥實(shí)力強(qiáng)的國(guó)畫培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

“俗”與“雅”相對(duì)立，是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的一對(duì)審美范疇。在繪畫審美中，“俗”被視為病。宋韓拙提出“唯俗病較大”，于是“俗”被歸為否定屬性，一直沿襲至今。歷代畫論中不乏論脫俗者，明欽抑《畫解》、清沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》、清石濤《畫語(yǔ)錄》等均有專章，且論述較為系統(tǒng)。下面來(lái)看看：合肥實(shí)力強(qiáng)的國(guó)畫培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

秦漢胡同面向?qū)W員，開(kāi)展文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù)，通過(guò)多年發(fā)展，通過(guò)藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù)，已經(jīng)讓"中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問(wèn)"品牌定位深入人心，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。秦漢胡同文化品牌旨在匯聚經(jīng)典，傳承智慧，弘揚(yáng)國(guó)粹。其主體業(yè)務(wù)包括傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)研究、文化會(huì)館與藝術(shù)品畫廊、藝術(shù)品開(kāi)發(fā)、秦漢胡同文化學(xué)院等。

秦漢胡同發(fā)揮自身的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，為全國(guó)各省市地區(qū)的標(biāo)志性文博、文旅資源進(jìn)行內(nèi)容系統(tǒng)化梳理、開(kāi)發(fā)和轉(zhuǎn)化，形成可閱讀、可視聽(tīng)、可測(cè)評(píng)、可認(rèn)證的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)質(zhì)文博文旅內(nèi)容進(jìn)課堂，為青少年兒童自幼樹(shù)立文化自信助力。

其一，學(xué)習(xí)方式上，脫平庸匠氣之俗。

庸者，平常、不高明也。“匠”字義為裝在套子里的斧子。“匠氣”指亦步亦趨，只在別人的成規(guī)里打轉(zhuǎn)，沒(méi)有己意，不能創(chuàng)新出奇。

浸染此俗有兩類人。

類是因襲前人不能自拔，師古而泥古，學(xué)古而贗古，沒(méi)有自己的主張。清“四王”作為當(dāng)時(shí)文人畫的主流正統(tǒng)，固然是當(dāng)時(shí)文人主流的佼佼者;但總體畫風(fēng)不 免流于雷同，因襲古人程式化過(guò)多，而顯匠氣。宋元文人畫家不但是作為一個(gè)群體和畫工有別，且內(nèi)部自身每一個(gè)人都有獨(dú)特的過(guò)人之處，這是“四王”無(wú)法企及 的。譬如，米芾的“米家山水”刻意立異，后學(xué)者眾，清惲格評(píng)曰：“脫盡畦徑，果非時(shí)人所能夢(mèng)見(jiàn)”;追求創(chuàng)新出奇的倪瓚，將“淡”發(fā)揮到，創(chuàng)出遠(yuǎn)離 眾人的脫俗之格。

第二類是徹底不學(xué)古人之法，完全脫離古法束縛。沈宗騫稱之為“格俗”：“既不喜臨古人，又不能自出精意，平鋪直敘，千 篇一律。”脫匠氣之俗，首先要知“俗弊”。欽抑從古法出發(fā)，揭露俗的種種弊端：一是不學(xué)古，只會(huì)學(xué)于俗;二是學(xué)古只知其形，不知其神，則學(xué)而無(wú)功;三是學(xué) 古混雜，不專精，不加辨別，不能博采眾長(zhǎng)集大成，而成雜學(xué);四是學(xué)古只為阿逢世好，嘩眾取寵，不下苦功，鄙棄基本功技法，則始終心手不應(yīng)，劣弱頹靡。其次 要有方法。沈宗騫從修養(yǎng)入手的脫俗主張說(shuō)得好：“欲求雅者，先于平日平其爭(zhēng)競(jìng)躁戾之氣，息其機(jī)巧便利之風(fēng)。揣摩古人之能恬淡沖和、瀟灑流利者，實(shí)由擺脫一 切紛更馳逐、希榮慕勢(shì)，棄時(shí)世之共好，窮理趣之獨(dú)腴。”

我們知道，一篇書法通常是用同一書體完成，字形大小相近，在書寫過(guò)程中，筋骨關(guān)節(jié)肌肉可以進(jìn)行相對(duì)整齊而和諧的彈性伸縮運(yùn)動(dòng)，持續(xù)地訓(xùn)練，就能合理地運(yùn)用你的臂力、腕力，你對(duì)毛筆的控制也才能得心應(yīng)手。

也有人會(huì)說(shuō)，我畫畫不是一樣可以練筆力、筆法?沒(méi)錯(cuò)，這也行，可是畫畫是慢功夫，通常來(lái)說(shuō)，畫一幅畫比寫一篇書法用的時(shí)間要長(zhǎng)得多，因?yàn)槟阋獦?gòu)思布局、考慮構(gòu)圖，要層層渲染，對(duì)于專業(yè)學(xué)畫者來(lái)說(shuō)，這是可以的。但對(duì)于一些業(yè)余書畫愛(ài)好者，用在學(xué)畫上面的時(shí)間本來(lái)就有限，在學(xué)畫的較初階段，如果每天抽出來(lái)那么半小時(shí)、一小時(shí)的時(shí)間，下功夫認(rèn)真地練習(xí)書法，學(xué)習(xí)用筆，學(xué)起畫來(lái)，面目和沒(méi)有書法基礎(chǔ)的自然會(huì)有所不同。山水畫名家陸儼少先生曾說(shuō)過(guò)“—支毛筆，用好它必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦的訓(xùn)練，而寫字是訓(xùn)練用筆的較好方法。要做到使筆而不為筆使，要筆尖、筆肚、筆根都能用到，四面出鋒。要做到這點(diǎn)，是一輩子的事。所以老輩告訴我們，畫不必天天動(dòng)筆，而寫字則不可一日間斷。”

較后結(jié)合個(gè)人的心得體會(huì)，來(lái)說(shuō)說(shuō)怎么樣練書法，畫家練字和書家練字的目的不一樣，所以訓(xùn)練角度不盡相同。畫寫意畫，講究的是縱橫揮灑，所以剛開(kāi)始練書法時(shí)，盡量多練練大字，之后循序漸進(jìn)。陸儼少先生總結(jié)出來(lái)的畫家練字方法非常實(shí)用：“宜先致廣大，再求精微;然后再致廣大，再求精微。在以后的階段，就要大字和小字兼練，工整的和隨意的字兼練。”另外也不能拘泥于一家一體，要遍學(xué)諸家、熟悉各體，勤臨多看，揣摩其筆法、領(lǐng)悟其筆意，推陳出新，形成自己個(gè)人的風(fēng)格。