知覺(jué)這個(gè)考點(diǎn)依然是教師招聘考試心理學(xué)中?？键c(diǎn)，而關(guān)于知覺(jué)的幾個(gè)特性又是很多同學(xué)在日常復(fù)習(xí)中容易區(qū)分不清的內(nèi)容，下邊進(jìn)行知覺(jué)基本特性的辨析。

知覺(jué)有四個(gè)特性：選擇性、整體性、理解性和恒常性。

一、 知覺(jué)的選擇性

是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。其中被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。出題時(shí)在題干中需要呈現(xiàn)出背景知識(shí)和知覺(jué)的對(duì)象，而我們能夠清楚的將對(duì)象從背景中找出來(lái)，即能夠區(qū)別對(duì)象和背景。例如：如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅這個(gè)例子，綠就是知覺(jué)的背景，而紅就是我們要從背景中知覺(jué)到的對(duì)象，也就是從萬(wàn)綠中將紅這個(gè)對(duì)象選擇出來(lái)，即知覺(jué)的選擇性。

例題1.

籃球運(yùn)動(dòng)員姚明站在人群中，我們一眼就能夠認(rèn)出他，體現(xiàn)了知覺(jué)的( )。

A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性

我們看本題干強(qiáng)調(diào)姚明站在人群中我們能夠很快認(rèn)出他，我們知道姚明身高比我們普通人高跟多，在人群中和其他人不一樣，我們能夠?qū)⑺麖娜巳褐袇^(qū)別出來(lái)，姚明就是我們知覺(jué)的對(duì)象，而其他人群就是背景，即體現(xiàn)了知覺(jué)的選擇性。因此選A。

二、 知覺(jué)的整體性

是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。簡(jiǎn)單理解是我們?cè)谥X(jué)一個(gè)事物時(shí)不能將事物的每個(gè)部分分開(kāi)看，而是要組合到一起來(lái)看，即整體離不開(kāi)部分、部分離不開(kāi)整體。例如：一個(gè)人換了發(fā)型我依然他，題干中的發(fā)型是這個(gè)人身上的組成部分，不能脫離發(fā)型來(lái)看人體，也不能脫離人體來(lái)看發(fā)型，二者是一個(gè)組合在一起的整體，即體現(xiàn)了知覺(jué)的整體性。

例題2.

一個(gè)人在給另外一個(gè)人畫(huà)素描像，剛畫(huà)幾筆我們就知道他畫(huà)的是誰(shuí)，體現(xiàn)了知覺(jué)的( )。

A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性

我們看此題中強(qiáng)調(diào)的是剛畫(huà)出人像的一部分我們就能知道是誰(shuí)，人像的一部分是人像的組成部分，而且是不可缺少的部分，我們?cè)谥X(jué)這個(gè)人像時(shí)也是將這部分與整個(gè)人像一起看才知道是誰(shuí)，強(qiáng)調(diào)的是整體和部分不能分開(kāi)看，即體現(xiàn)了知覺(jué)的整體性。因此選B。

三、 知覺(jué)的理解性

是指人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)。簡(jiǎn)單理解就是用原有經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)新事物、理解新事物。例如：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，意思是外行人只能看到事物的外表，而只有專業(yè)的內(nèi)行人才能看出事物的本質(zhì)屬性，內(nèi)行人是利用原有經(jīng)驗(yàn)看出事物的本質(zhì)屬性，即體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。

例題3.

一幅畫(huà)普通人只看到畫(huà)上的圖案和內(nèi)容，而畫(huà)家能夠看從畫(huà)中看出作者創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心想法，體現(xiàn)了知覺(jué)的( )。

A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性

我們看此題干中的關(guān)鍵意思是普通人也就是外行看到的只是圖畫(huà)上的圖案，即看到畫(huà)的外部，而畫(huà)家也就是畫(huà)界的內(nèi)行能夠體驗(yàn)出作者創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心想法，也就看出了畫(huà)的本質(zhì)，是用自身原有經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)到的，因此體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。因此選C。

而我們?cè)谌粘Ｗ鲱}中往往有很多同學(xué)容易將整體性和理解性混淆，這里建議大家記住兩個(gè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵意思：整體和部分不可分割即整體性，原有經(jīng)驗(yàn)即理解性，

四、 知覺(jué)恒常性：

是指客觀事物本身不變，但是知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。簡(jiǎn)單理解就是一個(gè)事物當(dāng)我們知覺(jué)到它的時(shí)候它是發(fā)生了改變的，而它本身沒(méi)有改變，我們也知道它其實(shí)是沒(méi)有改變的。例如：我們看到遠(yuǎn)處的山很小，其實(shí)山本身是沒(méi)有變化，我們看到它的時(shí)候也知道它很大，即體現(xiàn)了知覺(jué)的恒常性。

例題4.

一扇長(zhǎng)方形的門，我們從正面看是長(zhǎng)方形，從側(cè)面看是菱形，但是我們從側(cè)面看它的時(shí)候依然知道它是長(zhǎng)方形，體現(xiàn)了知覺(jué)的( )。

A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性

我們看題干中強(qiáng)調(diào)不管正面看還是側(cè)面，雖然看到的門的形狀發(fā)生了改變，但在我們內(nèi)心依然知道這扇門的形狀沒(méi)有改變，還是長(zhǎng)方形，也就是知覺(jué)到它的時(shí)候發(fā)生了改變，而它本身沒(méi)變，我們也知道它還是原來(lái)沒(méi)變的樣子，即體現(xiàn)了知覺(jué)的恒常性。因此選D。

以上便是知覺(jué)的四個(gè)特性的區(qū)別，希望每位同學(xué)在復(fù)習(xí)時(shí)能夠深入理解他們之間的區(qū)別，辨析清楚，正確作答，通過(guò)考試。